“해외로 반출된 한국 문화재 무조건 환수? 너무나 단순한 논리”

‘수집된 한국’ 저자 김수진 교수 김수진 성균관대 동아시아학술원 연구교수 “저는 물건에도 팔자가 있다고 생각합니다. 외교, 문화 전략, 메신저로서 역할이 있거든요.”1882년부터 미군정기까지 한국 미술품이 미국으로 건너간 경로를 추적한 ‘수집된 한국’을 쓴 김수진 성균관대 동아시아학술원 연구교수는 해외에 있는 작품을 무조건 환수해야 한다는 논리에 대해 “너무 단순하다”며 이렇게 말했다.지난달 26일 동아일보와의 전화 인터뷰에서 김 교수는 “환수를 요구할 수 있다고 본 가장 분명한 경우는 불법성과 부도덕성이 뚜렷한 반출”이라고 말했다. 남의 무덤에서 파낸 묘지석이나 종묘에서 나온 어보처럼 정상적인 거래로 나오기 어려운 유물이 그렇다. 실제로 클리블랜드미술관 등 해외 소장처가 이런 유물을 장물일 수밖에 없다고 보고 돌려준 사례가 있다. 유일본이나 의궤 같은 왕실 물건도 환수를 요구할 수 있다고 봤다. 우리가 언제나 돌려받는 쪽에만 서 있는 것은 아니다. 국립중앙박물관은 일본 오타니 고즈이의 탐험대가 20세기 초 중앙아시아에서 반출한 유물 1500여 점을 소장하고 있다. 김 교수는 “한국은 희생자적인 내러티브를 구사해 왔다”고 했다. 식민지였고 전쟁 속에서 약탈당했다는 서사 속에서 환수 문제에 민감해졌다는 것이다.국정감사 때마다 해외 문화재를 몇 점 가져왔느냐고 따지는 방식에 김 교수가 회의적인 것도 그래서다. 그는 해외 박물관의 한국관이 중국관이나 일본관보다 초라하다고 아쉬워하면서도, 그곳의 한국 문화재를 모두 가져와야 한다는 주장이 동시에 나오는 현실을 지적했다.해외에 남은 문화재는 되찾아올 대상으로만 볼 것이 아니라, 그곳에서 한국을 보여주는 역할을 하는 존재이기도 하다는 것. “해외에 나와 있는 나막신이나 짚신을 보면 이런 생각을 합니다. ‘넌 나오길 잘했어. 한국에 있었으면 전시도 못 됐겠지.’” 김도연 기자 repokim@donga.com© dongA.com All rights reserved. 무단 전재, 재배포 및 AI학습 이용 금지 좋아요 0개 슬퍼요 0개 화나요 0개 지금 뜨는 뉴스